席勒画中的缪斯女神究竟是谁？
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埃贡•席勒，《沃利•纽齐尔肖像》，1912年作（图片来源：利奥波德博物馆，维也纳）

　　在埃贡•席勒Egon Schiele的绘画作品当中，沃利•纽齐尔Wally Neuzil的画像最为世人熟知的。沃利是席勒所爱的人，也是他艺术灵感的源泉——但沃利•纽齐尔究竟是谁？今天为您揭秘。

　　女子明亮清澈的蓝眼睛凝视着观者——亦或是望着画者吧？——眼神尖锐而带有些许怜悯。她身着黑衣，白色蕾丝衣领围着她的脖颈，赤褐色的头发，脸稍向左倾，仿佛在挑逗或是恳求，嘴角微微上扬。

　　1912年由奥地利画家埃贡•席勒创作，《沃利画像》可能是描绘沃利•纽齐尔的作品当中最为著名的一幅，沃利是席勒的模特、爱人，也是他的灵感源泉。由于画中人神秘的浅笑，这幅杰作被誉为“维也纳的《蒙娜丽莎》”。一些更富情欲色彩的画作，包括《Wally Neuzil in Black Stockings (1912)着黑丝袜的沃利•纽齐尔》（1912年作）和《Wally in Red Blouse with Raised Knees穿红衬衣，抬着膝盖的沃利》（1913年作），长久以来让艺术爱好者们深深着迷。

　　人们熟悉她蛊媚迷离的眼神和褐色的头发，但这位从1911年到1915年一直陪伴在席勒身边女子的身世却是个谜。沃利•纽齐尔究竟是谁？这个谜题最终在维也纳利奥波德博物馆的“沃利•纽齐尔和她与埃贡•席勒在一起的生活”展览上得到解答，该展览于2015年2月27日开幕，6月1日截止。

　　沃利•纽齐尔于1894年8月出生于奥地利的贫民小镇塔西多夫，出身中下阶层。其父约瑟夫•纽齐尔，来自某个小镇（现属捷克共和国），曾当过一段时间的中学教师，即使薪水不高，但至少受人尊敬。资料表明，父亲早逝后，沃利于1906年随她的家人迁居维也纳，1911年16岁时结识了席勒。据说，她是古斯塔夫•克里姆特（奥地利画家）的模特，甚至是情人，但仅仅是未经证实的传闻。
　　“我们尽可能收集她各方面的信息，”策展人比伊特•萨姆拉尔说。比伊特通过参观沃利的故居并查阅档案记录来还原沃利的真实生活。研究发现，沃利有3个妹妹，在维也纳辗转至少16处住所——频繁的搬迁表明她家境的窘迫。值得注意的还有，沃利经常以销售员、收银员和前台迎宾等身份与外界来往，但从不表明其是画家人体模特的这一身份。

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　　她这样做理由很充分。20世纪的头十年，维也纳人口急剧增长，为女性创造了新的机遇，同时也滋生了纵欲享乐主义。然而哈布斯堡王朝统治下的奥地利仍然被严苛的社会制度所约束——等级分化明显。“底层和中下阶层的女性越来越自由，但上层女性的生活却颇受束缚。彼得•福格（奥地利、德国艺术领域的专家，著有《维也纳的艺术1898至1918》一书）如是说。同时，可以这样说，经济压力迫使很多底层年轻女性从事灰色行业。“当时，画家的人体模特与妓女这两种职业之间并没有清晰的分界线。”福格解释道。“克里姆特和席勒的人体模特经常被人们视为妓女。”在资产阶级眼里，两者并没有多大区别。

埃贡•席勒，1913年作，《穿红衬衣，抬着膝盖的沃利》

　　沃利可能不是一个Grabennymphe （“格拉本女娼”，得名于维也纳的格拉本中央大道以及成千上万名“较为高端”的站街娼妓）。1911年席勒与沃利如何相识也不得而知。也许是席勒21岁时克里姆特将沃利送给他的。也许是席勒在大街上或是森柏龙公园发现了沃利，他当时经常用这种方式找模特。起初，沃利有自己的公寓并凭借当模特这份工作赚得薪水，这表明两人之间是保持着一定距离的。但在1912年，画家与模特的关系进一步加深——这一点大多数史学家都不怀疑，在席勒的作品当中也显而易见。“她不仅仅只是一名模特，而有着更大的作用。她促动了席勒的自我反思，是他艺术创作的灵感源泉，”鲁道夫•利奥波德（其收藏的大量“颓废派”维也纳绘画作品构成了利奥波德博物馆藏品的主体）之子底托哈特•利奥波德如是说。“我们试图说明这一点。”

　　展览上大约有200件展品，包括50件席勒的作品，让观者重温席勒的经典巨作，反思一个世纪前维也纳女性的社会境遇，并从中了解奥地利艺术史上最神秘的“灵感女神”。观者可能会惊叹于沃利的商业头脑——是她帮忙处理席勒的很多事务，与收藏家和展览馆负责人联系，交税，付房租，运送纸品和画作等。